jueves, 22 de julio de 2010
Pastor Politico
Un burro muere frente a una Iglesia, como una semana después el cuerpo seguía allí, el Pastor se decidió llamar al Presidente Municipal.
- ¡ Señor Presidente tengo un burro muerto hace una semana frente a la Iglesia!
El Presidente, gran adversario político del Pastor contesta:
- Pero Pastor, ¿no es el Señor quién tiene la obligación de cuidar de los muertos?
- ¡Así es!, ¡Pero también es mi obligacion de avisar a los parientes!
- ¡ Señor Presidente tengo un burro muerto hace una semana frente a la Iglesia!
El Presidente, gran adversario político del Pastor contesta:
- Pero Pastor, ¿no es el Señor quién tiene la obligación de cuidar de los muertos?
- ¡Así es!, ¡Pero también es mi obligacion de avisar a los parientes!
EL Genio
Un árabe caminaba por el desierto, cuando encontró una lámpara.
Al abrirla – ¡SORPRESA! Apareció un genio:
- ¡Hola! Soy un genio de un sólo deseo, a tus órdenes.
- Entonces, quiero la paz en Oriente Medio. Vea este mapa: ¡qué estos países vivan en paz!
El genio mira el mapa y dice:
- Caiga en la realidad amigo. ¡Esos países se hacen la guerra desde hace 5 mil años! Y para decirle la verdad, soy bueno, pero no tanto como para eso. Pida otra cosa.
- Bueno…Yo nunca encontré la mujer ideal. Usted sabe…me gustaría una mujer que tenga sentido del humor, le guste el sexo, limpiar la casa, lavar, planchar, que no sea habladora, que le guste el fútbol, que aprecie una cerveza, fiel, gustosa, bonita, joven, carinosa y que no le importe que yo no tenga dinero.
El genio suspira profundamente y dice:
- ¡¡¡Déjame ver ese mapa de nuevo…!!!
Al abrirla – ¡SORPRESA! Apareció un genio:
- ¡Hola! Soy un genio de un sólo deseo, a tus órdenes.
- Entonces, quiero la paz en Oriente Medio. Vea este mapa: ¡qué estos países vivan en paz!
El genio mira el mapa y dice:
- Caiga en la realidad amigo. ¡Esos países se hacen la guerra desde hace 5 mil años! Y para decirle la verdad, soy bueno, pero no tanto como para eso. Pida otra cosa.
- Bueno…Yo nunca encontré la mujer ideal. Usted sabe…me gustaría una mujer que tenga sentido del humor, le guste el sexo, limpiar la casa, lavar, planchar, que no sea habladora, que le guste el fútbol, que aprecie una cerveza, fiel, gustosa, bonita, joven, carinosa y que no le importe que yo no tenga dinero.
El genio suspira profundamente y dice:
- ¡¡¡Déjame ver ese mapa de nuevo…!!!
Mujeres, Mujeres, Mujeres
Una hermosa mujer joven sale de la ducha, se envuelve en una toalla y le avisa a su marido que ya puede utilizar la ducha. Cuando él entra en la ducha suena el timbre de la puerta. La esposa le dice que ella abre, y baja a abrir la puerta envuelta en la toalla.
Cuando abre la puerta se encuentra a su vecino Bill, quien se queda boquiabierto ante la visión que se le ofrece. Entonces, él saca dos billetes nuevecitos de 100 dólares y le dice a ella que son suyos si deja caer la toalla hasta la cintura.
Ella piensa, " ¿por qué no?", de modo que deja caer la toalla y coge el dinero. Bill jadea ante lo que ve; saca prontamente otros doscientos dólares y se los ofrece por dejar caer la toalla completamente. La mujer piensa que ya había llegado bastante lejos, así que no importaba, y deja caer la toalla al suelo. Bill la contempla un momento, le da las gracias y se va.
Cuando ella sube de nuevo, su marido que acababa de ducharse, le pregunta que quién! había llamado a la puerta. Ella contesta: " era simplemente Bill".
" ¿Y ha traído los 400 dólares que me debe?", pregunta el marido.
Cuando abre la puerta se encuentra a su vecino Bill, quien se queda boquiabierto ante la visión que se le ofrece. Entonces, él saca dos billetes nuevecitos de 100 dólares y le dice a ella que son suyos si deja caer la toalla hasta la cintura.
Ella piensa, " ¿por qué no?", de modo que deja caer la toalla y coge el dinero. Bill jadea ante lo que ve; saca prontamente otros doscientos dólares y se los ofrece por dejar caer la toalla completamente. La mujer piensa que ya había llegado bastante lejos, así que no importaba, y deja caer la toalla al suelo. Bill la contempla un momento, le da las gracias y se va.
Cuando ella sube de nuevo, su marido que acababa de ducharse, le pregunta que quién! había llamado a la puerta. Ella contesta: " era simplemente Bill".
" ¿Y ha traído los 400 dólares que me debe?", pregunta el marido.
Las 3 Rejas
El joven discípulo de un filósofo sabio llegó a casa de este y le dijo:
—Maestro, un amigo suyo estuvo hablando mal de usted.
—¡Espera! —lo interrumpió el filósofo—.
¿Ya hiciste pasar por las tres rejas lo que vas a contarme?
—¿Las tres rejas? —Sí. La primera es la reja de la verdad. ¿Estás seguro de que lo que quieres decirme es absolutamente cierto?
—No; lo oí comentar a unos vecinos.
—Entonces al menos lo habrás hecho pasar por la segunda reja, que es la bondad. Esto que deseas decirme, ¿es bueno para alguien?
—No, en realidad no. Al contrario...
— ¡Vaya! La última reja es la necesidad. ¿Es necesario hacerme saber eso que tanto te inquieta?
—A decir verdad, no.
—Entonces —dijo el sabio sonriendo—, si no es verdadero, ni bueno, ni necesario, sepultémoslo en el olvido.
Aprovechar Una Situacion Desfavorable
Cuenta esta historia que un joven de la ciudad se fué al campo y le compró un burro a un viejo campesino, por $ 100.
El campesino acordó entregarle el animal al día siguiente, pero al día siguiente el campesino le dijo:
- Lo siento hijo, pero tengo malas noticias... el burro murió.
- Bueno, entonces devuélvame mi dinero...
- No puedo, ya lo he gastado…
- Bien... da igual, entrégueme el burro...
- Y ¿para qué?... ¿Qué va a hacer con él?
- Lo voy a rifar.
- ¡Estás loco! ¿Cómo vas a rifar un burro muerto?
- Es que no voy a decir a nadie que está muerto, por supuesto.
Un mes después de este suceso, se volvieron a encontrar el viejo vendedor y el joven comprador.
-Que pasó con el Burro?
- Lo rifé, vendí 500 rifas a $ 2.- y gané $998.-
-¿Y nadie se quejó?
- Sólo el ganador... pero a él le devolví sus $ 2.
CONCLUSIÓN: éste es un ejemplo de cómo convertir una situación desfavorable, en un éxito.
Un Maestro Y Un Escorpión
Un maestro oriental, cuando vió como un escorpión se estaba ahogando, decidió sacarlo del agua.
Cuando lo hizo, el alacrán lo picó. Por la reacción al dolor, el maestro lo soltó, y el animal cayó al agua y de nuevo estaba ahogándose.
El maestro intentó sacarlo otra vez, y otra vez el escorpión lo picó.
Alguien que había observado todo, se acercó al maestro y le dijo: "Perdone... ¡pero usted es terco! ¿No entiende que cada vez que intente sacarlo del agua lo picará?".
El maestro respondió: "La naturaleza del escorpión es picar, y eso no va a cambiar la mía, que es ayudar".
Y entonces, ayudándose de una hoja, el maestro sacó al animalito del agua y le salvó la vida.
No cambies tu naturaleza si alguien te hace daño; sólo toma precauciones. Algunos persiguen la felicidad,... otros la crean.
miércoles, 21 de julio de 2010
El Principio D Orar 3 Veces
“Y dejándolos, se fue de nuevo, y oró por tercera vez, diciendo las mismas palabras”. (Mateo 26:44)
“Respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí”. (2 Corintios 12:8)
Hay un secreto especial sobre la oración que debemos conocer, y es el de orar al Señor tres veces. Esto de "tres veces" no se limita solamente a tres veces, puede referirse a muchas veces. El Señor Jesús pidió a Dios tres veces en el huerto de Getsemaní, hasta que su oración fue escuchada; después de esto, cesó de orar. Pablo también oró a Dios tres veces, y cesó de orar después de haber recibido una palabra de Dios. Así pues, todas las oraciones deben tener en cuenta el principio de las tres veces. Estas "tres veces" no significa que necesitamos orar solamente una vez, dos veces y tres veces, y después parar. Significa simplemente que antes de parar, nuestra oración ha de ser completa, hasta que Dios nos escuche.
Este principio de las tres veces es muy significativo. Debemos prestar atención a este principio, no solamente en nuestra oración personal, sino también debemos prestarle atención en nuestras reuniones de oración. Si esperamos que nuestra oración en una reunión de oración cumpla el ministerio de la iglesia logrando lo que Dios quiere que logremos, debemos tener muy presente este importante principio.
El principio de orar tres veces consiste en orar concienzudamente, hacer una oración completa, hasta ver claramente la voluntad de Dios, hasta que obtengamos la contestación del Señor. En una reunión de oración nunca debemos pensar que, porque un hermano ya haya orado por un determinado asunto, mi oración ya no es necesaria. Por ejemplo, una hermana está enferma y oramos por ella. El que un hermano ya haya orado por esa hermana, no quiere decir que ya no es necesario que yo añada mi oración. No, ese hermano ha orado una vez, yo puedo orar la segunda vez, y otro puede orar la tercera vez. Esto no quiere decir que cada oración tenga que ser hecha por tres personas. La oración debe ser hecha como respuesta a una urgencia o a una carga. Algunas veces tendremos que orar cinco o diez veces. Lo que es importante es que la oración se necesita hasta que la urgencia haya desaparecido o la carga se haya eliminado. En esto consiste el principio de orar tres veces. Este es el secreto para tener éxito en una reunión de oración.
No dejemos que nuestra oración salte de una parte a otra como un saltamontes: saltar a otro asunto antes de haber completado la oración por el primero y, antes de completar la oración por el segundo, nos encontramos que hemos vuelto otra vez al primero. Esta oración hecha a saltos no elimina la carga y, por tanto, es difícil obtener la contestación de Dios. Una oración así es poco útil y no desempeña el ministerio de la oración.
Para cumplir con el ministerio de la oración hemos de sentir la urgencia de orar ante Dios, tener la carga de oración. No intentamos establecer una ley; aquí sólo queremos presentar este principio. Reconozcamos solamente una cosa: el sentir la carga es el secreto de la oración. Si una persona no siente en su interior la urgencia de orar por un determinado asunto, será difícil que tenga éxito en la oración. En una reunión de oración algunos hermanos y hermanas podrán mencionar muchos asuntos para la oración. Pero si no somos tocados interiormente, no podremos orar. Por lo tanto, cada hermano y hermana que viene a una reunión de oración debe sentir la urgencia de la oración para poder orar.
Al mismo tiempo no estemos totalmente absortos en considerar solamente cuál es el peso que experimentamos; debemos también sentir las cargas y urgencias de los otros hermanos y hermanas en la reunión. Por ejemplo, una hermana puede tener preocupaciones por su marido; un hermano puede estar enfermo. Si en la reunión de oración una persona pide a Dios que salve al marido de la hermana, y a continuación otra persona pide a Dios que cure la enfermedad del hermano, y luego todavía hay otra persona que presenta a Dios otra cosa, entonces cada persona está orando solamente por su propio asunto particular. Tal oración no está de acuerdo con el principio de orar tres veces. Pues en el ejemplo que acabamos de dar, lo que pasa es que antes de que la oración por el primer asunto se haya completado, se ora por el segundo asunto. Lo que se quiere decir es que en una reunión de oración los hermanos reunidos tienen que notar si la urgencia de orar por el primer asunto ha sido satisfecha. Si todos oran por esa hermana y la carga de esa oración se elimina, entonces los creyentes pueden orar por el hermano enfermo. Antes de que la carga por el primer asunto se haya quitado de encima, los que oran juntos no deben pasar al segundo o tercer asunto de los que requieren oración. Supongamos que toda la asamblea todavía está ocupada en un asunto determinado. Entonces ninguno de los presentes debe tratar de introducir otra oración que responde solamente a sus sentimientos personales.
Los hermanos deben aprender a percibir el espíritu de toda la gente allí reunida. Deben aprender a participar del sentir de toda la asamblea. Veamos que algunos asuntos podrán necesitar que se ore por ellos sólo una vez, y con esto, la carga ya ha desaparecido. Pero otros asuntos quizá necesiten que se ore dos veces. Mientras que otros asuntos probablemente necesitarán oraciones tres veces o cinco veces antes de que las diversas cargas que los hermanos sentían por ellos hayan desaparecido. Independientemente del número de veces, la carga ha de ser eliminada antes de que la oración por un asunto determinado haya concluido. El principio de orar tres veces no significa otra cosa que orar hasta que la carga se haya quitado de encima.
Por supuesto que en todo esto los creyentes deben darse cuenta de la diferencia entre la oración personal y la oración que se hace en grupo. Cuando alguien ora solo, piensa exclusivamente en sus urgencias personales y en las cargas que él siente; pero en la oración en grupo cada uno debe notar la urgencia de todos los reunidos, en vez de poner la atención solamente en el peso que cada uno siente. Por lo tanto, en una reunión de oración los hermanos deben aprender á percibir el sentir de la asamblea. En algunos asuntos, orar una vez por cada uno de ellos es suficiente. No hay necesidad de orar otra vez, pues la asamblea ya no experimenta ninguna urgencia. Pero por otros asuntos, el orar una vez no es suficiente. Cada uno de estos asuntos necesita oraciones otra vez, y posiblemente una tercera, cuarta o quinta vez. Antes de haber eliminado una carga, nadie debe comenzar a orar por otro asunto. Todos deben esperar hasta que el primer peso haya desaparecido y entonces alguno de los hermanos puede cambiar a otro asunto, según que el Señor ponga otra carga para que se ore por ella.
Así pues, en la reunión de oración, aprendamos a orar por un asunto permitiendo que una persona, dos personas, tres o cinco personas oren según sea necesario. Y esto no en el sentido de que cada uno haga su propia oración, sino cuando nos reunimos en asamblea, oremos unánimes. El orar unánimes es algo que debemos aprender. Una persona será capaz de orar por su propia cuenta, cinco personas serán capaces de orar respectivamente, pero todos nosotros, cuando estamos juntos, hemos de aprender una nueva manera de orar, que es orar unánimes. Démonos cuenta de que la oración que se hace juntamente, no viene de forma automática; tenemos que aprender a hacerla. "Si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos" (Mateo 18:19). Esto no es algo de poca importancia. Debemos aprender a percibir el sentir de los otros, aprender a captar lo que se llama la oración de la iglesia, y saber cuándo la urgencia de una oración ha sido satisfecha. Y así aprenderemos a desempeñar en la reunión el ministerio de la oración
“Respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí”. (2 Corintios 12:8)
Hay un secreto especial sobre la oración que debemos conocer, y es el de orar al Señor tres veces. Esto de "tres veces" no se limita solamente a tres veces, puede referirse a muchas veces. El Señor Jesús pidió a Dios tres veces en el huerto de Getsemaní, hasta que su oración fue escuchada; después de esto, cesó de orar. Pablo también oró a Dios tres veces, y cesó de orar después de haber recibido una palabra de Dios. Así pues, todas las oraciones deben tener en cuenta el principio de las tres veces. Estas "tres veces" no significa que necesitamos orar solamente una vez, dos veces y tres veces, y después parar. Significa simplemente que antes de parar, nuestra oración ha de ser completa, hasta que Dios nos escuche.
Este principio de las tres veces es muy significativo. Debemos prestar atención a este principio, no solamente en nuestra oración personal, sino también debemos prestarle atención en nuestras reuniones de oración. Si esperamos que nuestra oración en una reunión de oración cumpla el ministerio de la iglesia logrando lo que Dios quiere que logremos, debemos tener muy presente este importante principio.
El principio de orar tres veces consiste en orar concienzudamente, hacer una oración completa, hasta ver claramente la voluntad de Dios, hasta que obtengamos la contestación del Señor. En una reunión de oración nunca debemos pensar que, porque un hermano ya haya orado por un determinado asunto, mi oración ya no es necesaria. Por ejemplo, una hermana está enferma y oramos por ella. El que un hermano ya haya orado por esa hermana, no quiere decir que ya no es necesario que yo añada mi oración. No, ese hermano ha orado una vez, yo puedo orar la segunda vez, y otro puede orar la tercera vez. Esto no quiere decir que cada oración tenga que ser hecha por tres personas. La oración debe ser hecha como respuesta a una urgencia o a una carga. Algunas veces tendremos que orar cinco o diez veces. Lo que es importante es que la oración se necesita hasta que la urgencia haya desaparecido o la carga se haya eliminado. En esto consiste el principio de orar tres veces. Este es el secreto para tener éxito en una reunión de oración.
No dejemos que nuestra oración salte de una parte a otra como un saltamontes: saltar a otro asunto antes de haber completado la oración por el primero y, antes de completar la oración por el segundo, nos encontramos que hemos vuelto otra vez al primero. Esta oración hecha a saltos no elimina la carga y, por tanto, es difícil obtener la contestación de Dios. Una oración así es poco útil y no desempeña el ministerio de la oración.
Para cumplir con el ministerio de la oración hemos de sentir la urgencia de orar ante Dios, tener la carga de oración. No intentamos establecer una ley; aquí sólo queremos presentar este principio. Reconozcamos solamente una cosa: el sentir la carga es el secreto de la oración. Si una persona no siente en su interior la urgencia de orar por un determinado asunto, será difícil que tenga éxito en la oración. En una reunión de oración algunos hermanos y hermanas podrán mencionar muchos asuntos para la oración. Pero si no somos tocados interiormente, no podremos orar. Por lo tanto, cada hermano y hermana que viene a una reunión de oración debe sentir la urgencia de la oración para poder orar.
Al mismo tiempo no estemos totalmente absortos en considerar solamente cuál es el peso que experimentamos; debemos también sentir las cargas y urgencias de los otros hermanos y hermanas en la reunión. Por ejemplo, una hermana puede tener preocupaciones por su marido; un hermano puede estar enfermo. Si en la reunión de oración una persona pide a Dios que salve al marido de la hermana, y a continuación otra persona pide a Dios que cure la enfermedad del hermano, y luego todavía hay otra persona que presenta a Dios otra cosa, entonces cada persona está orando solamente por su propio asunto particular. Tal oración no está de acuerdo con el principio de orar tres veces. Pues en el ejemplo que acabamos de dar, lo que pasa es que antes de que la oración por el primer asunto se haya completado, se ora por el segundo asunto. Lo que se quiere decir es que en una reunión de oración los hermanos reunidos tienen que notar si la urgencia de orar por el primer asunto ha sido satisfecha. Si todos oran por esa hermana y la carga de esa oración se elimina, entonces los creyentes pueden orar por el hermano enfermo. Antes de que la carga por el primer asunto se haya quitado de encima, los que oran juntos no deben pasar al segundo o tercer asunto de los que requieren oración. Supongamos que toda la asamblea todavía está ocupada en un asunto determinado. Entonces ninguno de los presentes debe tratar de introducir otra oración que responde solamente a sus sentimientos personales.
Los hermanos deben aprender a percibir el espíritu de toda la gente allí reunida. Deben aprender a participar del sentir de toda la asamblea. Veamos que algunos asuntos podrán necesitar que se ore por ellos sólo una vez, y con esto, la carga ya ha desaparecido. Pero otros asuntos quizá necesiten que se ore dos veces. Mientras que otros asuntos probablemente necesitarán oraciones tres veces o cinco veces antes de que las diversas cargas que los hermanos sentían por ellos hayan desaparecido. Independientemente del número de veces, la carga ha de ser eliminada antes de que la oración por un asunto determinado haya concluido. El principio de orar tres veces no significa otra cosa que orar hasta que la carga se haya quitado de encima.
Por supuesto que en todo esto los creyentes deben darse cuenta de la diferencia entre la oración personal y la oración que se hace en grupo. Cuando alguien ora solo, piensa exclusivamente en sus urgencias personales y en las cargas que él siente; pero en la oración en grupo cada uno debe notar la urgencia de todos los reunidos, en vez de poner la atención solamente en el peso que cada uno siente. Por lo tanto, en una reunión de oración los hermanos deben aprender á percibir el sentir de la asamblea. En algunos asuntos, orar una vez por cada uno de ellos es suficiente. No hay necesidad de orar otra vez, pues la asamblea ya no experimenta ninguna urgencia. Pero por otros asuntos, el orar una vez no es suficiente. Cada uno de estos asuntos necesita oraciones otra vez, y posiblemente una tercera, cuarta o quinta vez. Antes de haber eliminado una carga, nadie debe comenzar a orar por otro asunto. Todos deben esperar hasta que el primer peso haya desaparecido y entonces alguno de los hermanos puede cambiar a otro asunto, según que el Señor ponga otra carga para que se ore por ella.
Así pues, en la reunión de oración, aprendamos a orar por un asunto permitiendo que una persona, dos personas, tres o cinco personas oren según sea necesario. Y esto no en el sentido de que cada uno haga su propia oración, sino cuando nos reunimos en asamblea, oremos unánimes. El orar unánimes es algo que debemos aprender. Una persona será capaz de orar por su propia cuenta, cinco personas serán capaces de orar respectivamente, pero todos nosotros, cuando estamos juntos, hemos de aprender una nueva manera de orar, que es orar unánimes. Démonos cuenta de que la oración que se hace juntamente, no viene de forma automática; tenemos que aprender a hacerla. "Si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquier cosa que pidieren, les será hecho por mi Padre que está en los cielos" (Mateo 18:19). Esto no es algo de poca importancia. Debemos aprender a percibir el sentir de los otros, aprender a captar lo que se llama la oración de la iglesia, y saber cuándo la urgencia de una oración ha sido satisfecha. Y así aprenderemos a desempeñar en la reunión el ministerio de la oración
Noe
Dios le dijo a Noe:
-salva toda tu parentela y todas las especies
y la suegra no entro ni en el rugro parentela ni en rugro especie.
-salva toda tu parentela y todas las especies
y la suegra no entro ni en el rugro parentela ni en rugro especie.
En Alemania
Un señor va por la autopista a 120 Km por hora y en el carril contrario.
Entonces, un policía lo ve y lo detiene.
El policía le dice:
-Lo voy a multar.
-¿Por qué? - dice el señor
-Está en el carrill incorrecto y va muy rápido.
-En Alemania la velocidad de los carros es ilimitada. - contesta el señor
-Igualito lo multaré.
-¿Por qué?
-Va en el carril contrario.
-En Alemania se puede manejar por donde se quiera.
-Eh, igualito lo multaré.
-¿Por qué?
-Lleva las luces apagadas.
-Pero si es de día.
-Acá sí, pero en Alemania no.
Jajajaja vayase a vivir a alemania mejor
Entonces, un policía lo ve y lo detiene.
El policía le dice:
-Lo voy a multar.
-¿Por qué? - dice el señor
-Está en el carrill incorrecto y va muy rápido.
-En Alemania la velocidad de los carros es ilimitada. - contesta el señor
-Igualito lo multaré.
-¿Por qué?
-Va en el carril contrario.
-En Alemania se puede manejar por donde se quiera.
-Eh, igualito lo multaré.
-¿Por qué?
-Lleva las luces apagadas.
-Pero si es de día.
-Acá sí, pero en Alemania no.
Jajajaja vayase a vivir a alemania mejor
AL Fin Y Al Cabo... Burro!!!!
Adán les estaba poniendo nombres a los animales. Los tenía por fila, y les decía:
-“Tú te llamarás oveja”
Al siguiente le dijo:
-“Tú te llamarás perro”
y así sucesivamente, en eso, pasa el burro, y le dice:
-“Tú te llamarás burro”
En seguida viene la jirafa.
-“Tú te llamarás jirafa” - le dice,
y así sigue mencionando los nombres a los diferentes animales, pero el burro se regresa y le pregunta:
-“¿Cómo dijiste que me llamo Papá Adán?”
-“Te llamas burro” - contestó Adán,
y siguió dando nombres a los animales que seguían. Ya estaba por terminar, cuando de nuevo llega el burro y le pregunta de nuevo: -“¿Cómo dijiste que me llamo, Papá Adán?”
-“Te llamas burro, tonto,”
y le contesta el burro:
-“¡Oh, así está mejor. Ya con apellido no se me va a olvidar.”
-“Tú te llamarás oveja”
Al siguiente le dijo:
-“Tú te llamarás perro”
y así sucesivamente, en eso, pasa el burro, y le dice:
-“Tú te llamarás burro”
En seguida viene la jirafa.
-“Tú te llamarás jirafa” - le dice,
y así sigue mencionando los nombres a los diferentes animales, pero el burro se regresa y le pregunta:
-“¿Cómo dijiste que me llamo Papá Adán?”
-“Te llamas burro” - contestó Adán,
y siguió dando nombres a los animales que seguían. Ya estaba por terminar, cuando de nuevo llega el burro y le pregunta de nuevo: -“¿Cómo dijiste que me llamo, Papá Adán?”
-“Te llamas burro, tonto,”
y le contesta el burro:
-“¡Oh, así está mejor. Ya con apellido no se me va a olvidar.”
El Circulo Del Odio
Un importante empresario estaba enojado y regañó al director de uno de sus negocios. El director llegó a su casa y gritó a su esposa, acusándola de que estaba gastando demasiado porque había un abundante almuerzo en la mesa. La señora gritó a la empleada, que rompió un plato y le dio una patada al perro porque la hizo tropezar. El animal salió corriendo y mordió a una señora que pasaba por allí. Cuando ella fue a la farmacia para hacerse una curación, gritó al farmacéutico porque le dolió la aplicación de la vacuna. Este hombre llegó a su casa y le gritó a su madre porque la comida no era de su agrado.
La señora, manantial de amor y perdón, le acarició la cabeza mientras le decía: “Hijo querido, te prometo que mañana haré tu comida favorita. Trabajas mucho, estás cansado y hoy precisas una buena noche de sueño. Voy a cambiar las sábanas de tu cama por otras bien limpias y perfumadas para que puedas descansar en paz. Mañana te sentirás mejor”. Lo bendijo y abandonó la habitación, dejándolo solo con sus pensamientos.
En ese momento se interrumpió el círculo del odio, al chocar con la tolerancia, la dulzura, el perdón y el amor.
Fidelidad
Un matrimonio bautizó con la palabra “Increíble” a su hijo, porque tenían la certeza que haría increíbles cosas a lo largo de su vida.
Lo cierto es que, lejano a aquel mandato familiar, Increíble tuvo una vida equilibrada y tranquila. Se casó y fue fiel a su esposa durante setenta años.
Los amigos le hacían todo tipo de bromas, porque su nombre no coincidía con su estilo de vida.
Justo antes de morir, Increíble le pidió a su esposa que no pusiera su nombre en la lápida, para evitar cualquier tipo de bromas.
Cuando murió, la mujer obedeció el pedido, y puso, humildemente: “Aquí yace un hombre que le fue fiel a su mujer durante setenta años”.
Cuando la gente pasaba por ese lugar del cementerio, leían la placa y decían: “¡Increíble!”
El Buscador D La Verdad
A un visitante que a sí mismo se definía como buscador de la verdad le dijo el Maestro:
- Si lo que buscas es la Verdad, hay algo que es preciso que tengas presente por encima de todo.
- Ya lo sé, una irresistible pasión por ella … -dijo el visitante-
- No, una incesante disposición a reconocer que puedes estar equivocado …-le respondió el maestro
martes, 20 de julio de 2010
Perdida
Estaba el pastor dando el culto en la iglesia, y dijo:
En este pueblo se ha perdido la fe.
Y responde un hermano en voz alta:
¡Pues de aquí no sale nadie hasta que aparezca!
En este pueblo se ha perdido la fe.
Y responde un hermano en voz alta:
¡Pues de aquí no sale nadie hasta que aparezca!
Invitados
Era una vez dos borrachos que se acuestan a dormir en una litera, y el borracho que está en la parte de arriba de la litera antes de dormirse comienza a orar:
Con Dios me acuesto, con Dios me levanto, la Virgen María, y el Espíritu Santo. En eso se cae la litera y el borracho que está en la parte de abajo dice:
¿Vistes? ¡Eso pasa por estar durmiendo con tanta gente!
Con Dios me acuesto, con Dios me levanto, la Virgen María, y el Espíritu Santo. En eso se cae la litera y el borracho que está en la parte de abajo dice:
¿Vistes? ¡Eso pasa por estar durmiendo con tanta gente!
La Ranita Sorda
Un grupo de ranas viajaba por el bosque, cuando de repente dos de ellas cayeron en un pozo profundo. Las demás se reunieron alrededor del agujero y, cuando vieron lo hondo que era, le dijeron a las caídas que, para efectos prácticos, debían darse por muertas. Sin embargo, ellas seguían tratando de salir del hoyo con todas sus fuerzas. Las otras les decían que esos esfuerzos serían inútiles. Finalmente, una de las ranas atendió a lo que las demás decían, se dio por vencida y murió. La otra continuó saltando con tanto esfuerzo como le era posible. La multitud le gritaba que era inútil pero la rana seguía saltando, cada vez con más fuerza, hasta que finalmente salió del hoyo.
Las otras le preguntaron: “¿No escuchabas lo que te decíamos?” La ranita les explicó que era sorda, y creía que las demás la estaban animando desde el borde a esforzarse más y más para salir del hueco.
Tengamos cuidado con lo que decimos, pero sobre todo con lo que escuchamos.
La Ultima Palabra
El alumno preguntó:
-¿Unas últimas palabras de sabiduría que pueda transmitirnos?
El místico se quedó pensando unos instantes.
- Podran superar casi cualquier dificultad recordando dos frases.
- ¿Cuáles?
- La primera: Lo que es, es. La segunda: Lo que no es, no es.
El místico prosiguió:
- Son muchos los que malgastan su tiempo concentrándose en lo que no es, habitan en cosas que no son reales. Si algo es real, si ES, ya se trate de un sentimiento como la ira o un hecho como un descenso en las ventas, es una pérdida de tiempo desear que no lo sea. Lo que podemos hacer si algo es REAL, es ACEPTARLO tal como ES, y después decidir si queremos emplear la energía necesaria en intentar modificarlo. Una vez decidido, hay que poner toda la energía en las acciones que emprender. Esto es básicamente todo lo que hace falta para tener éxito en los negocios
y en la vida.
El Problema
Un gran maestro y un guardián compartían la administración de un monasterio zen. Cierto día el guardián murió, y había que sustituirlo. El gran maestro reunió a todos sus discípulos para escoger a quien tendría ese honor. “Voy a presentarles un problema —dijo—. Aquel que lo resuelva primero será el nuevo guardián del templo”.
Trajo al centro de la sala un banco, puso sobre este un enorme y hermoso florero de porcelana con una hermosa rosa roja y señaló: “Este es el problema”.
Los discípulos contemplaban perplejos lo que veían: los diseños sofisticados y raros de la porcelana, la frescura y elegancia de la flor... ¿Qué representaba aquello? ¿Qué hacer? ¿Cuál era el enigma? Todos estaban paralizados. Después de algunos minutos, un alumno se levantó, miró al maestro y a los demás discípulos, caminó hacia el florero con determinación y lo tiró al suelo.
“Usted es el nuevo guardián —le dijo el gran maestro, y explicó—: Yo fui muy claro, les dije que estaban delante de un problema. No importa qué tan bellos y fascinantes sean, los problemas tienen que ser resueltos. Puede tratarse de un florero de porcelana muy raro, un bello amor que ya no tiene sentido, un camino que debemos abandonar pero que insistimos en recorrer porque nos trae comodidades.
Sólo existe una forma de lidiar con los problemas: atacarlos de frente. En esos momentos no podemos tener piedad, ni dejarnos tentar por el lado fascinante que cualquier conflicto llevan consigo”.
Los problemas tienen un raro efecto sobre la mayoría de nosotros: nos gusta contemplarlos, analizarlos, darles vuelta, comentarlos... Sucede con frecuencia que comparamos nuestros problemas con los de los demás y decimos: “Su problema no es nada... ¡espere a que le cuente el mío!” Se ha dado en llamar “parálisis por análisis” a este proceso de contemplación e inacción. Busca la solución!
lunes, 19 de julio de 2010
Borracho
Estaba un borracho en una esquina, cuando una mujer pasa caminando, el borracho la observa y le dice:
¡Adiós fea!
La mujer indignada se da media vuelta y le dice:
¡Borracho!
El borracho con una sonrisa le dice:
Sí, pero a mí, mañana se me pasa.
¡Adiós fea!
La mujer indignada se da media vuelta y le dice:
¡Borracho!
El borracho con una sonrisa le dice:
Sí, pero a mí, mañana se me pasa.
Promesas
El borracho que llega tarde en la noche a su propia casa y empieza a gritar:
Reinita, ábreme la puerta que le traigo flores a la mujer más linda.
La mujer baja corriendo y abre la puerta y dice:
¿Dónde están las flores?
El borrachito contesta:
A ver, y dónde está la mujer más linda.
Reinita, ábreme la puerta que le traigo flores a la mujer más linda.
La mujer baja corriendo y abre la puerta y dice:
¿Dónde están las flores?
El borrachito contesta:
A ver, y dónde está la mujer más linda.
Preocupacion
El marido le escribe a su esposa por celular:
Querida:
La policía ha hallado un cuerpo quemado, con dentadura postiza, peluca, pechos caídos y caderas deformes... por favor, respondé este mensaje para saber que estás bien.
Querida:
La policía ha hallado un cuerpo quemado, con dentadura postiza, peluca, pechos caídos y caderas deformes... por favor, respondé este mensaje para saber que estás bien.
Consejo Chino
Una vez un campesino chino, pobre y muy sabio, trabajaba la tierra duramente con su hijo.
Un día el hijo le dijo: "Padre, ¡qué desgracia! Se nos ha ido el caballo."
"¿Por qué le llamas desgracia? - respondió el padre, veremos lo que trae el
tiempo..."
A los pocos días el caballo regresó, acompañado de otro caballo. "¡Padre, qué suerte! - exclamó esta vez el muchacho, nuestro caballo ha traído otro caballo."
"¿Por qué le llamas suerte? - repuso el padre, veamos qué nos trae el tiempo."
En unos cuantos días más, el muchacho quiso montar el caballo nuevo, y éste, no acostumbrado al jinete, se enfurecio y lo arrojó al suelo. E muchacho se quebró una pierna.
"Padre, qué desgracia! - exclamó ahora el muchacho - ¡Me he quebrado la pierna!"
Y el padre, retomando su experiencia y sabiduría, sentenció:
"¿Por qué le llamas desgracia? Veamos lo que trae el tiempo!"
El muchacho no se convencía de la filosofía del padre, sino que se quejaba en su cama. Pocos días después pasaron por la aldea los enviados del rey, buscando jóvenes para llevárselos a la guerra. Vinieron a la casa del anciano, pero como vieron al joven con su pierna entablillada, lo dejaron y siguieron de largo.
El joven comprendió entonces que nunca hay que dar ni la desgracia ni la fortuna como absolutas, sino que siempre hay que darle tiempo al tiempo, para ver si algo es malo o bueno.
La moraleja de este antiguo consejo chino es que la vida da tantas vueltas, y es tan paradójico su desarrollo, que lo malo se hace bueno, y lo bueno, malo. Lo mejor es esperar siempre el día de mañana, pero sobre todo confiar en que todo sucede con un propósito positivo para nuestras vidas.
Perseverancia
La historia dice que este hombre fracasó en los negocios y cayó en bancarrota en 1831. Fue derrotado para la Legislatura de 1832.
Su prometida murió en 1835.
Sufrió un colapso nervioso en 1836.
Fue vencido en las elecciones de 1836 y en las parlamentarias de 1843,1846, 1848 y 1855.
No tuvo éxito en su aspiración a la Vicepresidencia en 1856, y en 1858 fue derrotado en las elecciones para el Senado.
Este hombre obstinado fue Abraham Lincoln, elegido presidente de Estados Unidos en 1860.
La lección es muy sencilla: sólo se fracasa cuando se deja de intentar.
Apuntar Alto.
Un maestro quería enseñarles una lección especial a sus alumnos, y para ello les dio la oportunidad de escoger entre tres exámenes: uno de cincuenta preguntas, uno de cuarenta y uno de treinta. A los que escogieron el de treinta les puso una “C”, sin importar que hubieran contestado correctamente todas las preguntas.
A los que escogieron el de cuarenta les puso una “B”, aun cuando más de la mitad de las respuestas estuviera mal.
Y a los que escogieron el de cincuenta les puso una “A”,aunque se hubieran equivocado en casi todas.
Como los estudiantes no entendían nada, el maestro les explicó:
“Queridos alumnos: permítanme decirles que yo no estaba examinando sus conocimientos, sino su voluntad de apuntar a lo alto”.
Cuando te apuntamos a lo alto, estamos más cerca de nuestros sueños que si nos conformamos con pequeños objetivos.
domingo, 18 de julio de 2010
Como Embellecer Tu Alma
El limpiador de tu alma es el perdón. Deberás usarlo todo el tiempo, apenas veas una impureza, aplícalo. No te acuestes nunca sin haber pedido perdón y sin haber perdonado. El resultado será que en paz te acostaras y asimismo dormirás y tu sueño te sustentará.
La hidratante de tu alma es la oración. Si no hidratas la piel de tu rostro, se marchita. Así, si no oras, tu alma se reseca. Pero a medida que confías en Dios, el afán y la ansiedad desaparecen, y aprendes a reposar y esperar en el Señor.
La tonificante de tu alma es la alabanza. Cuando alabas a Dios y vuelves a El tus pensamientos, cuando te olvidas de ti mismo, sin egoísmo en tu corazón, quedas libre para que Dios ponga en ti su gozo.
La nutritiva de tu alma es la Palabra. Así como en lo físico no puedes vivir sin alimentos, tu alma necesita el alimento de la Palabra de Dios. Cuando te alimentas con la Palabra, la debilidad y la confusión desaparecen. Serás como árbol plantado junto a corrientes de agua.
El protector de tu alma es la coraza de la fe. Con la fe te protegerás de las inclemencias de la vida, mirarás por encima de las circunstancias y pasarás victoriosa en medio de las pruebas. A través de ti, Dios moverá montañas y alcanzarás a otros para gloria de Dios.
Si usas a diario estos productos de belleza, tu alma se mantendrá limpia y tu corazón será puro. Te saciarás de bien, de modo que te rejuvenezcas como el águila.
El que alguien toque mi vida es un privilegio, tocar la vida de alguien es un honor, pero el ayudar a que otros toquen sus propias vidas es un placer indescriptible.
Anónimo
La hidratante de tu alma es la oración. Si no hidratas la piel de tu rostro, se marchita. Así, si no oras, tu alma se reseca. Pero a medida que confías en Dios, el afán y la ansiedad desaparecen, y aprendes a reposar y esperar en el Señor.
La tonificante de tu alma es la alabanza. Cuando alabas a Dios y vuelves a El tus pensamientos, cuando te olvidas de ti mismo, sin egoísmo en tu corazón, quedas libre para que Dios ponga en ti su gozo.
La nutritiva de tu alma es la Palabra. Así como en lo físico no puedes vivir sin alimentos, tu alma necesita el alimento de la Palabra de Dios. Cuando te alimentas con la Palabra, la debilidad y la confusión desaparecen. Serás como árbol plantado junto a corrientes de agua.
El protector de tu alma es la coraza de la fe. Con la fe te protegerás de las inclemencias de la vida, mirarás por encima de las circunstancias y pasarás victoriosa en medio de las pruebas. A través de ti, Dios moverá montañas y alcanzarás a otros para gloria de Dios.
Si usas a diario estos productos de belleza, tu alma se mantendrá limpia y tu corazón será puro. Te saciarás de bien, de modo que te rejuvenezcas como el águila.
El que alguien toque mi vida es un privilegio, tocar la vida de alguien es un honor, pero el ayudar a que otros toquen sus propias vidas es un placer indescriptible.
Anónimo
"La Cuerda Floja"
La Cuerda Floja
A mediados del siglo XIX, el caminante sobre cuerda floja de nombre Blondin, se preparaba para intentar su mayor hazaña. Extendió un cable de acero de dos pulgadas a los largo de las Cataratas del Niágara. Una gran muchedumbre se congregó para observar. Entonces Blonding dijo al público presente:"¿ Cuántos de ustedes creen que puedo cargar sobre mis hombros el peso de un hombre al cruzar este desfiladero?
La muchedumbre incrementaba y lo aclamaban, creyendo que él sí podía llevar a cabo una proeza tan difícil. Blondin levanto sobre sus hombros un saco de arena que pesaba unas 180 libras y lo llevó cargado a través de las cataras. Ambos llegaron ilesos al otro lado.
Entonces Blondin preguntó: ¿Cuántos de ustedes creen en efecto que puedo llevar una persona cargada a través del barranco? Otra vez la muchedumbre elevó gritos y aplausos de aclamación.
"¿Cuál de ustedes es el que subi´ra sobre mis hombros y me va a permitir que lo lleve al otro lado de las Cataratas? " Se hizo un gran silencio entre el público. Todos deseaban ver a Blondin llevar una persona cargada a través del desfiladero, pero nadie deseaba colocar sus vidas en la manos de Blondin.
Por fin, un voluntariado el paso, dispuesto a participar en esta mortal hazaña. ¿ Quién fue este individuo? Era el Gerente administrador de Blondin, quien conocía por varios años y en persona, al caminante sobre cuerda floja.
Al hacer los preparativos para cruzar las Cataratas, Blondin le dijo a su administrador:" No debes confiar en tus propios sentimientos, sino en los míos. Sentirás que tenemos que virar cuando no hay que hacerlo y si confías en tus sentimientos, ambos caeremos. Debes hacerte parte de mi persona ". Ambos llegaron ilesos al otro lado.
Jesús nos da las mismas instrucciones, cuando en medio de circunstancias difíciles nos pide que confiemos en Él. " No confíes en tus propios sentimientos. Confía en Mí y te llevaré al otro lado ".
Salmos 40:4"Bien aventurado el hombre que puso á Dios por su confianza"
Salmos 94:22Mas el Señor me ha sido por refugio; Y mi Dios por roca de mi confianza.
Proverbios 14:26En el temor de Dios está la fuerte confianza; Y esperanza tendrán sus hijos.
2 Timoteo 1:12...Pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído y estoy seguro de que es poderoso para guardar mi depósito para aquél día...
Como Amar A Las Personas Que Me Han Herido?
Escrito por John S. Powers
Piense en estos cuatro principios de relaciones
1.- Enfóquese en ser más bien vertical que horizontal.Asegúrese de que su caminar con el Señor le lleva a ser mejor, no peor a lo largo de la lucha. Ya sea que nos demos cuenta o no, sentirse herido es el lugar donde echa raíz la amargura en un corazón que, por lo demás, suele ser fértil. El escritor de Hebreos nos advierte que cualquiera puede esperar “estorbos” de alguna “raíz de amargura”. Además, “y por ella muchos sean contaminados” (He. 12.15).
- *Enfóquese en la firmeza del Señor, no en personas volubles.
- *Elija ver la sonrisa de Dios en vez de rostros enojados.
- *Concéntrese en la majestad de nuestro Dios, no es los líos en los que otros se meten.
- *El amar a las personas fluye de una relación amorosa y sólida con el Señor.
2.- Sea el primero en perdonar.Amar a las personas también significa perdonarlas con frecuencia e infinitamente. Perdonar no es algo electivo en el currículum de la vida. Es un curso requerido, y las pruebas son siempre difíciles de pasar. El término perdonar significa “soltar” (vea Mt. 18.21-35).
Cuando alguien nos hiere, él o ella tiene una deuda con nosotros. El perdón dice: “Le libero de esta deuda. Está libre”. Pastor, así como Dios en Cristo nos perdona todas nuestras deudas, usted puede perdonarles a otros todo. ¿Por qué? Porque Cristo no enseñó en esta parábola que fallar en persona significa “[ser entregado] a los verdugos” (Mt. 18.34).
En otras palabras, aquel que rehúsa perdonar, el creyente que acumula los rencores y la amargura hacia otros, se verá entregado en su interior a pensamientos torturantes, a ataques de sufrimiento y a una intranquilidad agonizante. Pastor, confíe en mí cuando le digo, esa es una forma horrible de vivir.
Si su corazón está saturado de enojo, odio y amargura, usted será una víctima de su propio veneno. Perdonar significa liberar a un prisionero, ¡y ese prisionero es usted!
3.- Encuentre puntos en común con aquellos que le han herido.Es una respuesta natural de parte de un ministro en conflicto querer huir y esconderse para no lidiar con experiencias dolorosas. De forma que se trasladan para ministrar en el siguiente pueblo o en el siguiente estado en la esperanza de que el conflicto quede a sus espaldas para siempre. Pero los recordatorios de conflictos no resueltos van a estar presentes en todas partes.
Por ejemplo, si usted tuvo un conflicto con un hombre llamado Roberto en la anterior iglesia, todo hombre que se llame Roberto se convertirá en sospechoso en el futuro. Quizá no es el nombre, sino las acciones, los comportamientos, los estilos de vida y las vocaciones. Incluso el olor de las lociones para después de afeitado o los perfumes tienen su manera de recordarnos las heridas del pasado.
Esa es una de las razones por las que tratar de resolver los problemas es mucho mejor que huir de ellos. Evitar personas difíciles nos provee de un alivio temporal del estrés y de las presiones del ministerio; pero si usted falla en aprender de sus problemas, está condenado a repetirlos. Un pastor sabio va a permanecer en medio del conflicto para al menos aprender cómo no volver a repetirlo, si es que no hay una razón mejor.
- *Encuentre puntos en común con los que está en conflicto.
- *Recuérdese a sí mismo la relación que tiene en Cristo Jesús.
- *Determine sus metas y objetivos para el ministerio.
- *Regrese a las cosas en común que tenían antes del conflicto.
Quizá encuentre la razón por la que amaba a estas personas desde el principio.
4.- Elija amar a las persona a pesar de sus opiniones.Cómo nos enseña Gálatas 2:20, muera a su yo, y vida en Cristo. Muera a las críticas de las personas así como también a sus elogios. Amar a las personas significa eso. Es incondicional y dispuesto al sacrificio. Es duro mientras nos sentimos heridos; sin embargo, lo que otros digan no va a cambiar cómo nos sentimos acerca de ellos. El amor es una elección, ¡decida amar!
Mi amado compañero pastor, me gustaría que el dolor no fuera parte del ministerio, pero lo es. Cuando surgen las diferencias frente a usted, recuerde estos dos últimos pensamientos:
Si el conflicto es entre un principio y una persona, elija el principio. Sin embargo, si es entre política o una persona, elija la persona en todo momento. Las relaciones entre los hijos de Dios pueden ser el aspecto más gratificante del ministerio. Continúe amando a las personas en la manera en que Cristo las ama.
Si el conflicto es entre un principio y una persona, elija el principio. Sin embargo, si es entre política o una persona, elija la persona en todo momento. Las relaciones entre los hijos de Dios pueden ser el aspecto más gratificante del ministerio. Continúe amando a las personas en la manera en que Cristo las ama.
Ley Antitabaco
a proposito de la ley antitabaco (acertada) aprobada hace unos meses en mexico (prohibe fumar en areas cerradas, so pena de arresto )
"area de fumar"
!! ni el peligro los detiene !!!
"area de fumar"
!! ni el peligro los detiene !!!
AGRADECER ES DE BENDICION
DIOS TE BENDIGA
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